BBM 3410/18 Sajak Yang Menggunakan Entri Dalam Kamus

• -munkar
• -murai
• -muram
• -murka
• -murni
• -murung
• -musafir
• -muslihat
• -muslimat
• -muslimin
• -musnah
• -musykil

GELORA SEBUAH NAFSU

Petang yang sunyi itu,

Aku musafir hina,

Berdiri murung di sebuah tasik,

Hanya kicauan murai menemani,

Rasa muram di jiwa.

Aku dihambat perasaan musykil,

Saat melihat pasangan remaja,

Muslimin dan muslimat,

Sedang asyik melayari,

Gelora nafsu tanpa silu,

Dek kerana tipu muslihat syaitan durjana.

Dimanakah keimanan mereka,

Nilai murni diragut nafsu,

Jalan yang munkar menjadi pilihan,

Tanpa mengingati murka Allah,

Yang pedih azabnya.

Aku musafir hina,

Merayu pada Tuhan,

Kembalikan jiwa yang bersih,

Kepada jiwa-jiwa yang musnah,

Agar mereka kembali ke jalan Mu

Read More

BBM 3410/18 10 Gambar KampungKu

Macam biasalah tak kira cuti ke tak.... Macam tak tahu prof aku.... Dia bukan kira orang nak cuti ke tak... Yang dia tahu kerjanya siap mengikut masa....

Waktu cuti prof aku suruh ambil gambar suasana kampung sebanyak 10 keping.... Nasib baiklah aku ini memang kalau setiap kali cuti memang balik.... Kalau tak cuti pon memang aku balik.... Peduli apa aku... huhuhu....

Nasib baik kampung aku ini memang betul-betul suasana kampung... Jadi senanglah aku nak ambil gamabr tentang suasana kampung.

Read More

BBM 3410/18 Fungsi Pantun dan Surat

Haiii.....

Masa kelas seni penulisan dulu ada tugasan yang diminta untuk membuat perbezaan antara pantu dengan surat....

Jadinya aku cuba kongsikan antara perbezaan antara pantun dan surat....

Semoga bermanfaat....

Fungsi/objektif

Fungsi pantun nasihat adalah untuk menyampaikan pesanan moral yang sarat dengan nalai-nilai luhur agama, budaya dan norma masyarakat sosial. Melalui pantun nasihat ini, banyak nilai-nilai dapat disebarluaskan dalam kalangan masyarakat. Pantun nasihat ini digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan kepada masyarakat, misalnya orang tua kepada anak-anaknya, para pemimpin kepada orang bawahannya, para guru kepada anak-anak didiknya mahupun dalam anggota masyarakat dalam interkasi seharian mereka. Selain itu, ia juga dijadikan alat pendidikan sama ada secara menyindir, kiasan atau berterus-terang. Pantun juga digunakan untuk sindiran dan tempelak. Pantun juga digunakan oleh masyarakat Melayu untuk menggambarkan rasa tidak puas hati terhadap sesuatu dengan bahasa yang berselindung atau dengan kata lain secara tidak berterus terang. Melalui pantun,masyarakat Melayu dapat menyembunyikan perasaan sebenar sama ada kesal, kecewa dan dukacita terhadap sesuatu dengan penyusunan kata-kata yang indah. Hal ini bertujuan mengelakkan berlakunya pertelingkahan dan akhirnya mencetuskan pergaduhan antara mereka.

 Penyampainan pantun ini akan lebih bermanfaat apabila orang yang menyampaikannya menunjukkan perilaku yang terpuji semasa menyampaikannya sesuai dengan kandungan nilai pantun yang disampaikan kepada pendengar. Melaui pantun ini, secara tidak langsung penyampai dapat menyedarkan seseorang itu daripada melakukan kesilapan. Walaupun pemakaian pantun ini tidak terbatas, penyampaiannya hendaklah dilakukan dengan sesuai keadaannya serta pendengarnya. Sebagai contoh, dalam rangkap ke 7 pantun nasihat yang dikaji ada memberi nasihat kepada seseorang. Pisang kelat dogonggong helang, jatuh ke lubuk inderagiri , jikalau berdagang ke rantau orang, baik-baik membawa diri. Mesej yang disampaikan pada rangkap itu adalah pandai-pandailah membawa diri ke mana sahaja kita pergi supaya diri kita tidak ditindas oleh orang lain.

Fungsi surat rasmi adalah untuk membuat permohonan kemasukan ke universiti awam. Surat rasmi ini digunakan bagi membuat permohanan agar diterima masuk ke universiti awam untuk melanjutkan pengajian. Selain itu, fungsi surat juga untuk memberitahu tentang sesuatu kelayakan. Sebagai contoh, di dalam surat permohonan kemasukan universiti ada menyatakan bahawa seseorang itu layak atau tidak. Jika tidak layak maka surat pemberitahuan diberikan kepada pelajar tersebut.

Surat tawaran itu hendaklah ditulis dalam satu muka surat kerana bagi mengelakkan sebarang penipuan berlaku terhadap surat tawaran tersebut. Sebarang maklumat di dalam surat tawaran itu hendaklah ditulis dalam satu muka surat sahaja yang sarat dengan segala maklumat. Jika surat rasmi berbentuk tawaran itu melebihi dua muka surat ianya boleh dianggap palsu kerana tidak mempunyai tanda tangan pada muka surat pertama.

Read More

BBM 3410/18 Prof Masuk TV

Hai semua.....

Pada 5 November 2018 prof aku telah memberi satu tugasan supaya menonton televisyen siaran Al- Hijrah pada jam 9.30 pagi. Ingat sebab apa prof suruh tengok.... Rupanya prof aku keluar televisyen. Patutlah beria suruh pelajar-pelajarnya tengok televisyen. Prof aku masuk dalam sengmen Pemartabatan Bahasa Melayu dan Pengharmonian Hubungan antara Kaum melalui Alam Siber.

Macam biasalah bila dah menonton prof suruh ambil gambar post dekat IG....
Jadinya aku pun tangkaplah gambar porf tuh....

Ingat syarat Prof....

Dia kata saya tak nak tengok post gambar sama....

Aduh hai prof......

Ada lagi seonok.... Prof komen dekat IG aku dengan Prof buat #SukaSangat

Read More

BBM 3410/18 Laporan Kebakaran Mahaad Tahfiz 2017

Haiiii semua.....

Aku dulu ada buat tugasan Mak J masa kelas pemikiran kreatif dan kritis dulu....

Jadinya Mak J suruhlah buat satu laporan yang boleh orang faham situasinya... Jadi aku pon buatlah sebagai satu tugasan yang wajib dihantar. Tugasan ini dibuat secara individu.... Aku pilih tajuk ini sebab masa itu topik ini telah menjadi bualan masyarakat kerana seseorang itu sanggup melakukan apa-apa sahaja untuk memastikan dendamnya terbalas. Pada waktu itu sungguh sayu apabila dikhabar berita itu.

1.0)            PENGENALAN

Pada 14 September 2017 yang lalu, kita telah digemparkan dengan berita kebakaran yang telah mengorbankan 23 orang , 21 orang pelajar dan dua orang lagi adalah warden turut terkorban dalam insiden itu , manakala dua pelajar  lagi di Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah, Jalan Keramat Ujung, Kuala Lumpur yang terlibat dalam kebakaran berada dalam keadaan kritikal.

Dalam kejadian sekitar jam 5. 15 pagi itu, api dipercayai bermula dari tingkat atas pusat tahfiz tiga tingkat itu yang menempatkan sebahagian pelajar dan ustaz yang sedang tidur. Abu Obaidah berkata, bomba menerima panggilan pada jam 5.41 pagi dan api dapat dipadamkan sepenuhnya pada jam 6.45 pagi. Berdasarkan maklumat awal yang diperoleh, seramai lebih 20 lagi pelajar sempat menyelamatkan diri dengan bertindak terjun melalui  tingkap dari tingkat dua, manakala mangsa lain yang gagal selamatkan diri dipercayai ditemui berdekatan pintu keluar.

2.0)            ISI

Timbalan Pengarah Jabatan Bomba dan Penyelamat (JBPM) Kuala Lumpur, Abu Obaidah Mohamad, kejadian itu dipercayai bermula dari pintu asrama berdasarkan keadaan mayat mangsa yang dipercayai cuba mengelak daripada api. Beliau berkata, ada kemungkinan punca kebakaran akibat lintar pintas kerana ada kotak suis elektrik di sebelah pintu berkenaan.

Di samping itu, pelbagai persoalan mula timbul selepas mendapati terdapat beberapa tong gas berwarna kuning di tingkat tiga bangunan, sedangkan sekolah tersebut mengunakan tong gas warna hijau. Selepas pihak bomba melakukan penyiasatan yang lebih terperinci dilakukan oleh pihak bomba mula mengesyaki adanya unsur khianat dalam kebakaran pusat tahfiz berkenaan.

Beberapa orang saksi telah di panggil untuk memberikan keterangan kepada pihak berkuasa bagi membantu siasatan. Seorang saksi yang dikenali sebagai Shahrilman Sharil telah mendengar jeritan kanak-kanak malang terbabit “Panas… panas… abang tolong panas”. Saksi juga berkata beliau melihat beberapa orang pelajar juga cuba menyelamatkan diri dengan cuba keluar mengikut saluran paip yang berada berhampiran tingkap. Hanya beberapa orang pelajar sahaja dapat menyelamatkan diri dalam kebakaran terbabit.  

Pihak berkuasa mula menemui petunjuk baharu dalam siasatan mereka yang membawa kepada kemungkinan wujud unsur khianat di Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah yang telah menyebabkan 23 orang terkorban. Menurut laporan New Straits Times (NST) yang bertarikh 16 September 2017, sumber yang dekat dengan polis dan siasatan Jabatan Bomba dan Penyelamat berkata, berdasarkan rakaman kamera litar tertutup (CCTV) yang diperoleh dari bangunan berdekatan pusat tersebut, dipercayai  berpunca daripada perbuatan membakar. Daripada siasatan awal mengesyaki kebakaran melibatkan unsur-unsur khianat.

Teori ini disokong oleh petunjuk baharu selepas pihak berkuasa menyemak semula rakaman CCTV, kata NST memetik sumber atasan yang rapat dengan siasatan. Sumber itu berkata, CCTV pejabat Persatuan Pengguna Islam Malaysia di sebelah sekolah merakamkan kemungkinan pencerobohan ke sekolah tersebut kira-kira 2 jam sebelum kebakaran. Rakaman itu menunjukkan seseorang, yang kelihatan seperti remaja, menyelinap ke sekolah tahfiz pada pukul 3 pagi. Suspek berumur 12 hingga 16 tahun dan semua positif dadah jenis syabu. Tujuh orang suspek itu tidak bersekolah. Kesemuanya berpunca daripada dendam antara pelajar tahfiz dan kanak-kanak dibawah pengaruh dadah. Difahamkan pelajar tahfiz berkenaan mengejek mereka yang hisap syabu di taman berdekatan.

Suspek mengakui mereka telah membeli minyak petrol dari stesen minyak berdekatan dan mereka mencuri dua buah tong gas dari kiosk berdekatan lokasi kejadian sebelum membocorkan gas pada tilam dan membakarnya dengan petrol di pintu utama asrama. Oleh bahan bakar itu, api mula merebak dengan begitu pantas lalu mengorbankan penghuni pusat tahfiz tersebut.

Di samping itu, suspek juga telah membuang bahan bukti ke dalam tasik yang berhampiran dengan pusat tahfiz berkenaan. Pasukan penyiasat, Unit Forensik dan Pasukan Penyelam PDRM, yang akan menumpukan siasatan di Taman Tasik Datuk Keramat, termasuk menyelam ke dasar tasik berkenaan dipercayai untuk mencari bahan bukti bagi membantu siasatan. Pasukan hanya menemui sebilah pisau dalam operasi berkenaan kerana faktor air tasik  yang agak keruh ketika itu.

Senarai nama tangkapan tujuh orang suspek kes bunuh kebakaran pelajar tahfiz.

1) Nama: Muhammad Adli Shah Bin Mohd Yusry (Adli)

    No. KP.:017071-14-0031

    Umur : 16 Tahun

2) Nama: Muhammad Arif Firdaus Bin Juraini (Jupem)

    No.KP. :001012-14-1471

    Umur : 16 Tahun

3) Nama: Mohamad Shah Rulnizam Ikmal Bin Shafi-in (Shahrul)

    No.KP.:990717-03-5047

    Umur : 18 Tahun

4) Nama: Aeman Daneal Bin Abu Bakar (Aiman)

    No.KP.:001012-14-1471

    Umur : 17 Tahun

5) Nama: Emran Fazley Bin Abu Bakar (Debab)

    No.KP.:011122-14-1033

    Umur : 16 Tahun

6) Nama: Muhammad Shahrizal Bin Abdul Rahim (Ijal)

    No.KP.: 020422-14-0037

    Umur : 15 Tahun

7) Nama: Mohd Farhan Bin Zubir (Adik)

    No.KP.: Tiada

    Umur : 12 Tahun

Dua daripada tujuh suspek kes membakar tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah, Datuk Keramat, akan didakwa atas kesalahan membunuh dan khianat dengan api. Ketua Polis Kuala Lumpur Datuk Amar Singh Ishar Singh berkata, mereka bakal didakwa mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan, manakala empat lagi dan dua orang suspek utama akan didakwa mengikut Seksyen 15 (1) Akta Dadah Berbahaya 1952. Seorang lagi suspek yang berumur 12 tahun itu telah dibebaskan oleh pihak polis.

3.0)            KESIMPULAN

Masyarakat negara ini perlu memikirkan secara serius dan mendalam tindakan anak muda yang sanggup melakukan kesalahan hingga membakar sebuah pusat tahfiz, kata Naib Pengerusi Kanan Yayasan Pencegahan Jenayah, Tan Sri Lee Lam Thye.

Kegagalan insitusi keluarga menjadi punca utama mengapa kanak-kanak di bawah umur melakukan kesalahan jenayah seumpama itu. Apa sudah jadi hari ini dengan anak muda kita sehingga sanggup melakukan jenayah sedemikian rupa sehingga mengorban banyak nyawa dalam kebakaran terbabit. Oleh itu, bagaimana mereka dididik dan dibesarkan untuk mereka membezakan mana baik dan buruk. Kumpulan remaja ini sanggup terlibat dalam perbuatan ganas seperti membakar pusat tahfiz.

Tambah pula, kegagalan membentuk jati diri yang baik dalam kalangan anak-anak menyebabkan mereka tidak mampu membezakan antara baik buruk sesuatu perkara. Pada masa sama katanya, ibu bapa perlu mengambil tahu mengenai pergerakan anak-anak mereka bagi mengelak mereka melakukan kesalahan jenayah. Peranan ibu bapa adalah mendidik anak-anak dari seusia setahun jagung lagi. Hal ini, ditambah pula dengan faktor media sosial yang banyak memberi kesan kepada anak muda hari ini.

Justeru, semua berharap tragedi yang menimpa Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah menjadi iktibar dan semua pihak terlibat perlu memainkan peranan masing-masing dengan mengambil tindakan sewajarnya agar kejadian sama tidak berulang.

Read More

BBM 3410/18 Kuliah Dalam Talian

Haiiii......

Nak tahu tak Prof aku...

Masa 5/11/2018 kawan-kawan aku mintaklah buat kuliah ditangguhkan...

Tapi masa itu Prof pun setuju tapi ada syaratnya... Apa dia syaratnya.... Prof aku mintak 80 orang pelajar kena buat gambar tangan yang ok itu sekali dengan hashtag #KuliahDijalankanSecaraOnline...

Kami pun ramai-ramailah buat apa yang Prof suruh buat itu sebab nakkan kuliah dibuat secara dalam talian...

Kami pun ramai-ramailah buat... Bila masa buat itu... Rasa macam kelakar pun ada... Sebabnya tak ke lawak sebab nak buat kelas atas talian kena post gambar tangan yang ok itu....

Lepas itu, mulalah kawan-kawan yang dalam IG itu tanya.. Kau dah kenapa post gambar macam itu... Jenuhlah nak menjawab soalan mereka satu-satu.... Akhir sekali jawab macam ini sahaja.... Itu sebab tugasan nak buat kuliah secara online... Itu yang kena post sebegitu....

Hahaha

Bila semua dah buat macam itu rasa seronoklah sebabnya tiada kuliah pada Isnin itu sebabnya lagi Selasa cuti Deepavali... Dapatlah cuti raya lama sikit walaupun tak raya... Duduk kampung lebih lama lagi.. Lagilah seronok... Betul tak....

Bila dah malam itu, Prof mula menyemak ada tak seramai 80 pelajar itu post gambar tangan yang ok itu. Nasib baiklah semuanya 80 orang pelajar itu buat... Jadinya pada isnin itu Prof pon buatlah kuliah secara online.... Jadinya sambunglah cuti... Bak kata orang Perak... Aje seronok bebeno cuti disambung lagi...

Hahaha...

Jadinya burn lah tiket yang nak balik itu... Sanggup tukar tarikh sebab kuliah dah batal....

Read More

BBM 3410/18 Poster Stilistik "Jack dan Pokok Kacang"

Masa ini aku bersama kumpulan membuat pembentang di DBP bersama prof....

Tapi waktu itu prof tak kenal lagi aku siapa pada waktu itu....

Kumpulan aku tidak terpilih untuk membuat pembentangan tetapi sebaliknya kena buat poster.....

Jenuh pula aku bersama ahli kumpulan kena buat poster  pada hal waktu itu kumpulan aku telah siap buat slide untuk pembentangan...

Disebabkan pertukaran disaat akhir atas sebab terlalu ramai pembentang, maka kumpulan kami terpaksa ditukarkan kepada poster

Payah jugalah untuk membuat poster...

Tetapi kami berjaya menyiapkan poster tersebut.....

Read More

BBM 3410/ 18 One Shoot Video

Haiii semua..... kita jumpa lagi.....

Aku ingatkan azab telah habis setelah buat simpulan bahasa melalui lakonan bergambar. Rupanya datang lagi azab baru. Prof aku suruh pulak buat one shoot video pulak. Lagilah jenuh sebab kena buat lakonan berdasarkan lagu yang dipilih....

Aduhhhhh............. Stresssnyaa........ aku rasa macam nak drop je krusus ini....
Adoi.....

Ingat senang ke aku nak tergedik-gedik... terkinja-kinja buat video itu...
Dahlah kena buat satu shoot je tanpa edit.... aku tak boleh bayangkan macam mana nak buat video itu....

Aku bersama dengan ahli kumpulan aku pon merancang macam mana untuk menyelesaikan video tersebut... Untunglah kumpulan aku sorang tak ada waktu sebab pegi mobiliti... kalau tak aku pon tak tahu la... hahahahaha.... setelah selesai membuat perbincangan bagi menjayakan one shoot video itu... kami pon membuat latihan....

Sepanjang latihan itu.... macam-macam jadi.... memang suka selak macam orang gila sebab nak buat video itu.... entah berapa kali buat video itu... aku pon tak tahu berapa kali praktis buat video tuh... haa... lupa pula nak cakap.... lagu kumpulan kami pilih bagi one shoot video itu lagu pencuri hati- mark adam.... itu pon jenuh cari lagu....

Kami pun buat latihan sehingga semuanya puas hati.....

Dibelakang tabir 1

Dibelakang tabir 2

Read More

BBM 3410/18 Jenis Kritikan

Assalamualaikum....

Aku nak cerita ada ke minor aku kena ambil kritikan dalam kesusteraan...

Jenuhlah aku belajar...

Tapi bolehlah aku belajar...

Aku bagi contoh jenis-jenis kritikan yang ada...

Ini semua dari tugasan yang aku buat dulu....

Nyatakan jenis kritikan dalam Kesusasteraan Melayu.

     Kritikan kesusasteraan bermakna suatu usaha untuk menilai hasil karya seseorang sasterawan dengan alasan yang kukuh dan bersistematik dalam memperkembangkan sesuatu yang baik. Terdapat beberapa jenis kritikan dalam kesusasteraan Melayu iaitu kritikan sanjungan, kritikan teguran, kritikan penganalisisan, kritikan penilaian, kritikan saranan dan kritikan pendekatan.

   Kritikan sanjungan adalah perbuatan memuji seseorang pengarang dan karyanya yang menampilkan pemikirannya yang bernas. Sanjungan juga bermaksud menghargai, meletakkan sesuatu pada tempatnya yang mulia. Dalam kritikan sanjungan, pengkritik melihat pengarang mempunyai keupayaan dalam menampilkan elemen dalaman karya yang baik dan menarik. Elemen dalaman karya yang baik membolehkan pengkritik melakukan kritikan dan memuji pengarang berdasarkan karya yang telah dihasilkan. Pengkritik secara umumnya melihat perkara yang baik yang ditonjolkan oleh pengarang. Antara pengkritik yang menggunakan kritikan jenis ini adalah Muhammad Yassin Maamor (Keris Melayu) dan Mohd Yusof Ahmad (Anak Negeri). Namun begitu, kritikan sanjungan ini dapat dilihat dalam esei Othman Puteh iaitu “Pemikiran Dalam Novel Hari-Hari Terakhir Seorang Seniman” yang memperlihatkan beliau memuji hasil karya Anwar Ridhwan dengan jelas mengandungi pemikiran yang bernas. Jelaslah, kritikan sanjungan adalah tindakan memuji pengarang dan hasil karyanya yang memaparkan pemikiran yang baik dan bernas.

           Selain itu, kritikan teguran memperlihatkan kekuatan dan kekurangan sesebuah karya sastera oleh pengkritik. Pengkritik akan melihat kepada keseluruhan karya dan membuat kritikan melalui kekuatan dan kekurangan karya tersebut. Kritikan teguran membolehkan pengarang mengambil tindakan dalam menghasilkan karya yang lebih baik pada masa hadapan. Tokoh terawal yang penting dalam kritikan teguran adalah Aminuddin Baki yang memperlihatkan perkembangan kritikan kesusasteraan Melayu. Beliau telah melakukan kritikan terhadap novel Korban Kesucian karya Keris Mas. Dalam kritikannya, beiau telah menyatakan tentang plot cerita bergerak seperti aliran sungai hingga tidak dapat ditentukan pendirian watak-watak dalam novel tersebut. Malah, beliau juga mengkritik penggunaan gaya bahasa iaitu bahasa Inggeris dan menyarankan beberapa cadangan untuk memperbaiki karya tersebut. Jadi, kritikan teguran adalah mengkritik karya dari aspek kekuatan dan kelemahan.

             Seterusnya, kritikan penganalisisan tergolong dalam jenis kritikan. Dalam hal ini, kritikan penganalisisan mempunyai maksud pengkritik meneliti secara mendalam sesebuah karya sastera untuk memperoleh maklumat. Antara maklumat itu adalah pemikiran, teknik penceritaan, tema, persoalan bagi meneliti mutu karya sastera yang dihasilkan. Oleh itu, pengkritik seharusnya menguasai bidang dan teori yang hendak diaplikasikan dalam membuat kritikan. Pengkritik perlu benar-benar memahami perkara yang hendak disampaikan dan keadaan itu membolehkan pengkritik menghasilkan kritikan dengan baik. Hal ini kerana kritikan ini memerlukan penguasaan yang mendalam terhadap karya yang dihasilkan oleh pengarang. Ketika menganalisis, pengkritik akan melihat sesuatu aspek secara rinci tentang bahasa figuratif, permulaan dan pengakhiran sesebuah cereka, motif, citra, watak, pemikiran, perlambangan, nilai, sudut pandangan, aliran dan ideologi yang menyerlah dalam karya sastera. Sebagai contoh, Ungku Maimunah Tahir telah mengkritik novel “Tivi” karya Shahnon Ahmad dan menganalisis menggunakan gagasan Persuratan Baru. Dengan itu, kritikan penganalisisan menuntut pengkritik untuk melakukan usaha dengan mendalami teori yang akan digunakan,

                Di samping itu, jenis kritikan kesusasteraan adalah kritikan penilaian. Pengkritik akan menilai sesebuah karya sastera iaitu melihat dari isi atau mesej yang hendak disampaikan oleh pengarang. Keadaan ini memerlukan pengkritik melihat keistimewaan dan kekurangan karya tersebut. Pengkritik harus adil dan saksama serta mengemukakan hujah yang relevan dan konkrit sebelum memberikan justifikasinya. Pengkritik memberikan hujah supaya keadilan dapat diperlihatkan dan untuk mengelakkan pengkritik berat sebelah dalam melakukan penilaian. Misalnya, novel Salina hasil karya A. Samad Said merupakan sebuah novel yang istimewa tetapi tidak cukup menawan dan keseluruhannya novel ini tidak mencapai mutu sastera yang agung. Oleh itu, kritikan penilaian memaparkan pengkritik menilai karya dari segi isi atau mesej yang hendak diutarakan.

                Kritikan saranan juga adalah sebahagian daripada kritikan kesusasteraan. Kritikan saranan bermaksud cadangan sesuatu perkara dalam sesebuah karya sastera untuk dimantapkan. Pengkritik mencadangkan kepada pengarang dalam melakukan penambahbaikan terhadap karya yang dihasilkan. Misalnya, pengkritik akan memberikan cadangan terhadap usaha memantapkan pemikiran, persoalan, tema, teknik penceritaan dan watak perwatakan dalam sesebuah karya sastera. Menurut Othman Puteh, kritikan Aminuddin Baki terhadap novel Korban Kesucian karya Keris Mas menepati kehendak kritikan saranan. Malah, memberi teguran dan saranan positif tentang unsur kreatif seperti gaya bahasa, plot, teknik, watak dan perwatakan. Kritikan saranan dilakukan untuk memperbaiki karya agar lebih berjaya. Dengan itu, kritikan saranan adalah pengkritik memberikan cadangan untuk pengarang memantapkan karyanya.

                Akhir sekali, kritikan pendekatan terbahagi kepada dua iaitu pendekatan intrinsik dan pendekatan ekstrinsik. Pendekatan intrinsik merupakan pendekatan terhadap karya sastera dengan menerapkan teori dan kaedah sastera berpandukan kepada karya sastera. Unsur-unsur dalaman yang akan dikritik adalah plot, watak dan perwatakan, latar, sudut pandangan dan gaya bahasa. Manakala pendekatan ekstrinsik pula adalah pendekatan karya sastera dengan memanfaatkan ilmu bantu bukan sastera seperti sejarah, agama, psikologi, politik, dan sosiologi. Antara pendekatan yang digunakan dalam kritikan ini adalah pendekatan moral, pendekatan psikologi, pendekatan sosiologi dan lain-lain. Sebagai contoh, pendekatan sosiologi digunakan oleh pengkritik dalam sesebuah karya untuk melihat kepada masyarakat iaitu dengan tiga prinsip utama; karya sebagai cerminan masyarakat, karya sebagai dokumentasi sosial dan protes sosial. Maka, jelaslah kritikan pendekatan melihat kepada aspek dalaman dan aspek luaran karya sastera.

                Kesimpulannya, bidang kritikan kesusasteraan sangat penting terhadap perkembangan kesusasteraan Melayu tanah air. Jenis kritikan kesusasteraan terdiri daripada kritikan sanjungan, kritikan teguran, kritikan penganalisisan, kritikan penilaian, kritikan saranan dan kritikan pendekatan. 

Read More

BBM 3410/18 Simpulan Bahasa

Hai bertemu kembali....

Pada minggu ini prof aku suruh buat simpulan bahasa dengan menggunakan gambar...

Ingat senang ke nak buat simpulan bahasa guna gambar....

Bunyi macam mudah....

Belum buat belum tahu....

Cari simpulan bahasa senang... Nak tangkap gambar itu yang payah untuk melakonkan cara simpulan bahasa dengan menggunakan gambar... Jenuhlah kami berpozing maut sebab nak nampak macam simpulan bahasa yang cuba digambarkan dan bila orang tengok dia akan faham tentang gambar simpulan bahasa yang cuba dilakonkan itu...

Inilah antara simpulan bahasa yang kumpulan aku buat

Madu Tiga

Cari Jalan

Tidur Ayam

Beradu Buku

Makan Angin

Read More

BBM3410/ 18 : Kehidupan Kampus

Haiiiii............

Hidup kat kampus ni tak de la seronok sangat.....

Sebab banyak perkara yang kita tak boleh buat seperti yang kita harapkan.....

Entahlah.....

Bagi aku memang serabut......

Sebab itu aku hujung minggu kalau tiada kuliah aku suka balik kampung sebab aku rasa lebih tenang....

Bila balik kampung aku rasa tenang dengan suasana rumah dan kampung yang aku duduk.....

Bila balik kampung aku boleh masak macam-macam apa yang aku suka makan....

Tapi bila dekat U kena beli.... sudahlah kena beli selepas itu tak kena pulak dengan citarasa aku.... hurmmmmm.......... sedih weiiiii.......

Jenis aku biar perut aku sedap makan jangan sedap belajar sangat.... pelikkan.... apa nak jadi dengan aku pon aku tak tahu......

Tapi kehidupan di U mesti diteruskan kerana kita datang dengan impian kita pulang dengan kejayaan......

Tapi nak bagi sikit tips ragam duduk U....

Berkonukasi
- masuk universiti pastinya akan berjumpa dengan rakan-rakan baharu. Loghat negeri yang berbeza tentunya suatu perkara teruja bagi pelajar kerana dapat merasai pengalaman komukasi dengan rakan baru dari lain negeri.

Beli Buku Second Hand
-buku yang jual kat universiti mahal. Paling mudah nak dapat buku harga murah beli pada senior. Itu pun kalau mereka nak juallah. Kalau tak nak kena beli jugalah yang mahal itu. Tidak pun beli buku fotostat. Ini pun murah sikit dan menjimatkan kos.

Buat Kerja Nak Tamat Masa
-buat kertas kerja masa nak hantar esok malam ini baru buat. Baru orang kata kehidupan di universiti. Tapi jangan buat selalu sebab bahaya. Kalau sempat siap nasib baik, kalau tak siap habislah engkau.

Kelas Batal
- kelas batal merupakan benda yang paling seronok buat pelajar. Tapi kalau kelas itu kena ganti semua boleh jadi lesu dan semua ada hal yang penting.

Maaflah bagi sikit tips masuk U...........
Nak lebih lanjut masuklah U......
Bolehlah rasa.....
Hahahaha

Read More